73 فرقه (فرقه شناسی)

پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) : امت من بر ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد که فقط یک گروه از آن در بهشت و ۷۲ فرقه در دوزخ خواهند بود

73 فرقه (فرقه شناسی)

پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) : امت من بر ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد که فقط یک گروه از آن در بهشت و ۷۲ فرقه در دوزخ خواهند بود

به حول و قوه الهی این وبلاگ در تاریخ 19/10/1392 با هدف معرفی اجمالی فرق اسلامی و دفع شبهات وارده بر مکتب اهل بیت (علیهم السلام ) یعنی مذهب حقه شیعه اثنی عشری از جانب سایر فرق به ویژه وهابیت راه اندازی شد!
در ضمن برخی با امکانات تبلیغی بسیار عظیمی که در اختیار دارند اینطور وانمود می کنند که مسلمانها دو دسته اند آنهم شیعه و سنی!!!
اما ما می خواهیم بگوییم مسلمانها ده ها فرقه اند که یکی از آنها شیعه است!!!

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۵ مطلب در آذر ۱۳۹۳ ثبت شده است

خانقاه  و آرامگاه شیخ صفی الدین اردبیلی
خانقاه، نهادی متعلق به صوفیان با کاربردهای گوناگونِ تجمع، اقامت، مراسم آیینی و عبادت و آموزش صوفیان و نیز مهمانپذیری رایگان است که در ذیل به تاریخ و معماری خانقاه پراخته می‌شود.
 
فهرست مندرجات مقاله
۱ - انگیزه ساخت و شکل گیری نهاد صوفیانه خانقاه،
۲ - عوامل تأثیرگذار در شیوه زندگی صوفیانه و خانقاهی در تصوف اسلامی
۳ - خانقاه‌های اولیه منطقه خراسان و شمال ایران
۴ - از معتبرترین نواحی خانقاهی ایران
۵ - منطقه یزد و کرمان از مراکز فعال صوفیان
۶ - خانقاه در دوره تیموریان
۷ - فعالیت مشایخ صوفیه در آذربایجان
۸ - فعالیت مشایخ صوفیه در همدان
۹ - فعالیت مشایخ صوفیه در اصفهان
۱۰ - فعالیت مشایخ صوفیه در سمنان
۱۱ - فعالیت مشایخ صوفیه در شهر ری
۱۲ - ویژگی های معماری در ساخت خانقاه
۱۳ - خانقاه های صوفیه در عصر ایلخانی
۱۴ - ویژگی های خانقاه خانقاه بایزید بسطامی
۱۵ - ویژگی های خانقاه خانقاه شیخ علاالدوله سمنانی
۱۶ - ویژگی های خانقاه خانقاه علیا
۱۷ - ویژگی های خانقاه خانقاه چلبی اوغلو
۱۸ - ویژگی های مجموعه تقی الدین داد
۱۹ - ویژگی های خانقاه خانقاه سیدحسن واقف
۲۰ - ویژگی های خانقاه خانقاه مجموعه شیخ صفی الدین اردبیلی
۲۱ - صوفیه در دوره صفویه
۲۲ - اهل تصوف در دوره افشاریه و زندیه
۲۳ - ویژگی های خانقاه میرزا احمد
۲۴ - مراکز مهم خانقاهی در آسیای مرکزی
۲۵ - معروفترین خانقاه‌های بخارا
۲۶ - ویژگی های مجموعه خانقاهی چاربکر
۲۷ - ساختار کلی بناهای خانقاهی در بخارا
۲۸ - کارکرد های آرامگاه‌های مشایخ صوفی
۲۹ - خانقاه های شهرهای مرو و خَتَلان
۳۰ - آسیای مرکزی یکی از کانونهای تصوف و مراکز مهم خانقاهی
۳۱ - از ویژگیهای خانقاه‌های آسیای میانه
۳۲ - ویژگی های معماری خانقاه‌های آسیای مرکزی
۳۳ - علاقه نظام خانقاهی در شبه قاره به اهل بیت
۳۴ - مهمترین خانقاه‌های چشتیه
۳۵ - خانقاه‌های طریقت قادریه
۳۶ - ویژگی های معماری خانقاه شیخ نظام الدین اولیاء
۳۷ - بناهای صوفیانه ای در شبه قاره
۳۸ - چهار طریقه بزرگ صوفیه در چین
۳۹ - ویژگی های معماری خانقاه نینشیا
۴۰ - علت تفاوت بنای خانقاه نینشیا با مساجد چین
۴۱ - ویژگی های معماری خانقاه بنچیاو
۴۲ - نامگذاری نهادهای صوفیانه به گنبد
۴۳ - ویژگی های معماری خانقاه گانسو در ایالت گانسو
۴۴ - شباهت ساختاری بناهای خانقاهی چین با مساجد بزرگ این کشور
۴۵ - پیرامون حرم کعبه یکی از مراکز مهم صوفیان
۴۶ - تأسیس رباط در شهر مکه
۴۷ - بغداد از کانونهای مهم تصوف در جهان
۴۸ - رباطهای تأسیس شده در بغداد
۴۹ - تأسیس رباط و خانقاه در دوره ایلخانان
۵۰ - تبدیل شدن اقامتگاه‌های صوفیان در عراق به تکیه
۵۱ - ویژگی های رباطهای عراق از نظر سطح آموزش
۵۲ - ویژگی های رباطهای عراق به لحاظ کارکرد و معماری
۵۳ - ویژگی های رباطهای ساخته شده تا قرن هفتم
۵۴ - تکیه‌ها در دوره عثمانی
۵۵ - ویژگی بنای رباط‌های عراق
۵۶ - ویژگی بنای رباط‌ها در عهد عثمانی
۵۷ - ترویج تصوف در منطقه آناطولی
۵۸ - طریقت های مؤثر در شکلگیری خانقاه‌های ترکیه
۵۹ - خانقاه‌های آناطولی در اواخر دوره سلجوقی
۶۰ - کارکرد خانقاه‌های دوره عثمانی
۶۱ - مهمترین مجتمع خانقاهی منسوب به مولویه
۶۲ - ورود صوفیان به مناطق اروپایی در قرن هفتم
۶۳ - بناهای خانقاهی به لحاظ معماری مناطق اروپایی
۶۴ - الگوهای تکایا در شهرهای اروپایی
۶۵ - نمونه‌های تکایای موجود در شهرهای اروپایی
۶۶ - تعلیم مریدان توسط زاهدان و عارفان در مصر
۶۷ - نخستین خانقاه رسمی مصر
۶۸ - از نخستین خانقاه‌های اولیه ممالیک
۶۹ - کهن‌ترین خانقاه باقی‌مانده از دوره مملوکی
۷۰ - خانقاه‌های ممالیک بحری در قاهره
۷۱ - خانقاه‌های ممالیک برجی در قاهره
۷۲ - خانقاه‌های ممالیک با نقشه مدرسه در قاهره
۷۳ - امکانات خانقاه‌های دوره عثمانی
۷۴ - نخستین خانقاه رسمی در شام
۷۵ - گسترش ساخت خانقاه‌ها در سوریه
۷۶ - خانقاه بلاط از نخستین خانقاه‌های سوریه
۷۷ - رباط‌ها و خانقاه‌های حلب در عهد ایوبی
۷۸ - فعال بودن زاویه‌های طریقت قادریه
۷۹ - ویژگی‌های زاویه‌های سوریه
۸۰ - خانقاه‌ها در فلسطین
۸۱ - نهادهای صوفیانه در شهر قدس
۸۲ - نهادهای صوفیانه در شمال افریقا
۸۳ - ویژگی مجموعه خانقاهی شهر سَلا
۸۴ - ساخته شدن بزرگترین زاویه اواسط قرن دهم در شهر مراکش
۸۵ - دلائیه طریقت دارای زاویه‌های فعال در مغرب جهان اسلام
۸۶ - معمول شدن ساخت زاویه در تونس
۸۷ - زاویه‌های مشهور در تونس
۸۸ - آغاز ساخت زاویه در لیبی در حدود سده دوازدهم
۸۹ - ویژگی‌های زاویه‌ها در لیبی
۹۰ - افزایش شمار زاویه‌ها در سده سیزدهم
۹۱ - ارتباط تنگا تنگ نقش زاویه‌ها با نشر اسلام در افریقای سیاه
۹۲ - زاویه‌های شناخته شده در آفریقا
۹۳ - ویژگی‌های معماری مقابر مشایخ صوفیه در سودان
۹۴ - انتخاب غار‌ها وکوه‌ها برای اعتکاف
۹۵ - کاربردهای اقامتی و آموزشی خانقاه‌ها
۹۶ - ترکیب خانقاه با عمارتهای دیگر
۹۷ - سماع خانه از اجزای شایان توجه خانقاه
۹۸ - متفاوت بودن قرار گرفتن خانقاه در فضاهای شهری
۹۹ - محل ساخت خانقاه بکتاشی‌ها
۱۰۰ - ویژگی‌های معماری مهمترین مراکز بکتاشی‌ها
۱۰۱ - ساخته شدن خانقاه‌ها در کنار آرامگاه مؤسس طریقت
۱۰۲ - عوامل اضمحلال و روبه زوال رفتن خانقاه‌ها
۱۰۳ - فهرست منابع
۱۰۴ - پانویس
۱۰۵ - منبع
۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ آذر ۹۳ ، ۱۱:۵۱
سید محمد علوی زاده
جهاد علیه داعش واجب است
به گزارش 73 فرقه الازهر مصر با برگزاری نشستی ضمن تاکید بر وجوب مقابله با گروه‌های تروریستی حتی در صورت کشته شدن در این مسیر، بیرون راندن تروریست‌ها از کشورهای مسلمان را خواستار شد.

الازهر در نشست خود تحت عنوان «ظالمان و خوارج» اعلام کرد: گروه‌های تروریستی همچون داعش، اخوان‌المسلمین، و انصار بیت‌المقدس بر مساله حفظ وحدت هیچ توجهی ندارند چراکه همواره خواهان در دست گرفتن قدرت و یا پیگیری انگیزه‌های قومی و حزبی خود هستند و در این راه از دین به عنوان پوششی که تهمت‌ها را از آنها دور کند و حقیقت را پشت آن پنهان کنند، استفاده می‌کنند.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ آذر ۹۳ ، ۰۷:۰۲
سید محمد علوی زاده

اشاره:

دروزیه، از مهمترین انشعابات اسماعیلیه است که در نیمۀ اول سدۀ پنجم، بر مبنای اعتقاد به الوهیت الحاکم بامرالله، ششمین خلیفۀ عباسی شکل گرفت. محمد بن اسماعیل درزی، اخرم و حمزة بن علی زوزنی مهمترین داعیان دروزی هستند. البته دروزیان خود را موحدون می‌نامند.

رسائل الحکمة مهمترین کتاب آنان است که در آن از تجلی، تَقَمُّص، نطق، نسخ ادیان و شرایع و... به عنوان مهمترین اعتقادات دروزیان سخن به میان آمده است.

آنان در احکام ازدواج، ارث، وصیت و روزه تفاوت‌هایی با مسلمانان دارند.

با اینکه جامعۀ دروز بسته است، اما اهتمام آنان به وجوب تقیه و سری نگه داشتن عقاید باعث شده است تا با پیروان ادیان دیگر زندگی مسالمت‌آمیزی داشته باشند.

دروزیان به طور کلی در مناطق کوهستانی زندگی می‌کنند و امروزه غالباً در مناطقی از سوریه، لبنان و فلسطین ساکنند و البته هر کدام رهبری مستقل دارند از مهمترین رهبران سیاسی دروزیان لبنان کمال جنباط مؤسس حزب سیاسی الحزب الاشتراکیة التقدیمیة بود. اکنون نیز ولید جنبلاط رهبری سیاسی دروزیان لبنان را بر عهده دارد. دروزیان لبنان در حوادث اخیر سوریه، از بشار اسد حمایت کردند.

برخی اندیشمندان معاصر دروزی، با تبیین مبانی مذهب دروز بر طبق اصول اسلامی و قرآنی، در تلاشند تا آن را جزو مذاهب اسلامی معرفی کنند.

محتویات

  • ۱ انتساب
  • ۲ تعالیم و باورها
    • ۲.۱ خداشناسی
    • ۲.۲ خلقت و حدود دعوت
    • ۲.۳ تَقَمُّص
    • ۲.۴ روز واپسین و قیامت
    • ۲.۵ نسخ ادیان و شرایع
  • ۳ فرایض دینی و اخلاق
  • ۴ احکام، آداب و شعائر
    • ۴.۱ احکام ازدواج
    • ۴.۲ احکام ارث
  • ۵ کتاب ها
  • ۶ تشکیلات دینی
  • ۷ نهادهای عبادی و اجتماعی
  • ۸ اصلاح طلبی در جامعۀ دروز
  • ۹ داعیان
  • ۱۰ تاریخچه
    • ۱۰.۱ مخالفت اسماعیلیه
    • ۱۰.۲ تعطیل دعوت
    • ۱۰.۳ ورود به سیاست
    • ۱۰.۴ انتقال حکومت به شهابیان
  • ۱۱ جدایی دروزیان سوریه و لبنان
  • ۱۲ جمعیت
  • ۱۳ وضعیت کنونی
  • ۱۴ رهبری
  • ۱۵ نگارخانه
  • ۱۶ پانویس
  • ۱۷ منابع
    • ۱۷.۱ منابع انگلیسی
  • ۱۸ پیوند به بیرون
۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۳ ، ۰۷:۲۲
سید محمد علوی زاده
رهبر انقلاب دوم یمن کیست؟/ انصارالله چگونه پدید آمد؟/ موضع شیعیان یمن در قبال تحولات منطقه چیست؟

رهبر انقلاب دوم یمن کیست؟/ انصارالله چگونه پدید آمد؟/ موضع انقلابیون در قبال تحولات منطقه چیست؟

سید عبدالملک تا سال 2006 میلادی و آغاز دور سوم جنگ‌های رزمندگان شیعه یمن با رژیم مخلوع ژنرال علی عبدالله صالح، هیچ‌گاه به عنوان یک رهبر ظاهر نشد و تا این مدت کمتر در انظار عمومی ظاهر می‌شد.

73 فرقه به نقل از گروه بین‌الملل مشرق - "سید عبدالملک الحوثی" فرزند "سید بدرالدین الحوثی" و برادر کوچک شهید "سید حسین الحوثی" و متولد سال 1982 میلادی است که پس از شهادت برادرش که بنیان‌گذار جنبش «انصارالله» بود رهبری این جنبش را از 10 سپتامبر 2004 میلادی و در دور دوم جنگ‌های رژیم مخلوع ژنرال علی عبدالله صالح با رزمندگان شیعه صعده، در دست گرفت.

سید عبدالملک تا سال 2006 میلادی و آغاز دور سوم جنگ‌های شیعیان شمال یمن با دولت، هیچ گاه به عنوان یک رهبر ظاهر نشد و تا این مدت کمتر در انظار عمومی ظاهر می‌شد.

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۳ ، ۰۷:۲۰
سید محمد علوی زاده
خاطره تکان‌دهنده آیت‌الله مرعشی در مورد عمر کشون!
متأسفانه هرساله روز نهم‌ربیع‌الاوّل، در فاصله‌ای اندک از هفته‌ وحدت به وسیله جهالت عدّه‌ای خاص، وحدت و انسجام مسلمین خدشه دار می شود.
به گزارش 73 فرقه به نقل از مشرق؛ کتاب «نهم ربیع؛ جهالت‌ها خسارت‌ها» نوشته حجت الاسلام مهدی مسائلی که انتشارات وثوق آن را وارد بازار نشر کرده، از جمله کتاب هایی است که در خصوص برخی رفتارهای غلط منبعث از تفکرات افراطی در خصوص نهم ربیع و جشن هایی مردمی که وهن دین را در پی دارند، با استناد به نظر بزرگان دین، به روشنگری پرداخته است. فارس گزارشی از این کتاب منتشر کرده که در ادامه گزیده ای از آن را می خوانید:
۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ آذر ۹۳ ، ۰۷:۱۴
سید محمد علوی زاده