73 فرقه (فرقه شناسی)

پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) : امت من بر ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد که فقط یک گروه از آن در بهشت و ۷۲ فرقه در دوزخ خواهند بود

73 فرقه (فرقه شناسی)

پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) : امت من بر ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد که فقط یک گروه از آن در بهشت و ۷۲ فرقه در دوزخ خواهند بود

به حول و قوه الهی این وبلاگ در تاریخ 19/10/1392 با هدف معرفی اجمالی فرق اسلامی و دفع شبهات وارده بر مکتب اهل بیت (علیهم السلام ) یعنی مذهب حقه شیعه اثنی عشری از جانب سایر فرق به ویژه وهابیت راه اندازی شد!
در ضمن برخی با امکانات تبلیغی بسیار عظیمی که در اختیار دارند اینطور وانمود می کنند که مسلمانها دو دسته اند آنهم شیعه و سنی!!!
اما ما می خواهیم بگوییم مسلمانها ده ها فرقه اند که یکی از آنها شیعه است!!!

دنبال کنندگان ۲ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
طبقه بندی موضوعی

۵ مطلب با موضوع «مکتب اهل بیت (شیعه) :: وضعیت شیعیان جهان» ثبت شده است

نقشه سوریه و لبنان در دوره قیمومیت فرانسه؛ قلمرو دولت مستقل علویان با رنگ بنفش نشان داده شده است.

علویان سوریه، نُصیریه یا انصاریه یکی از فرقه‎های شیعه در کشور سوریه، در برخی منابع تاریخی و کتاب‎های ملل و نحل از آنها به عنوان یکی از فرقه‎های غالی یاد شده است. پیدایش این فرقه به قرن سوم هجری برمی گردد. محل اصلی سکونت نصیریه در شمال شام بوده است. علویان سوریه در دوره‎های مختلف تاریخی همواره مورد ظلم و ستم دولت‎های سنی مذهب شام قرار می‎گرفتند. شیعی بودن نُصیریه در کنار رویکرد غالیانه برخی از انشعابات این فرقه، تقش مؤثری در افزایش فشار دولت‎ها علیه آنان داشته است. نُصیریه علاوه بر کشور سوریه، در جنوب ترکیه، شمال لبنان و در فلسطین نیز زندگی می‎کنند. آنان در قرن چهاردهم و پانزدهم هجری پس از چندین قرن رنج و بدبختی توانستند به قدرت برسند. بشار اسد رئیس جمهور سوریه از طائفه علویان به شمار می‎رود.

محتویات

  • ۱ پیدایش نصیریه۲ نصیریه در دوره حمدانیان
    • ۱.۱ محمد بن نصیر
  • ۳ علویان در دوره حکومت های ضد شیعی
    • ۳.۱ نصیریه در دوره سلاجقه شام
    • ۳.۲ نصیریه در دوره زنگیان
    • ۳.۳ علویان در دوره ایوبیان
    • ۳.۴ نصیریه در دوره ممالیک
  • ۴ وضعیت علویان در دوره امپراتوری عثمانی
    • ۴.۱ قتل عام علویان توسط سلطان سلیم
    • ۴.۲ مدحت پاشا و خروج انحطاط طولانی مدت علویان
  • ۵ علویان در قرن ۱۴ و ۱۵ هجری
    • ۵.۱ علویان در دوره قیمومیت فرانسه
    • ۵.۲ تشکیل دولت مستقل علویان
    • ۵.۳ حضور جوانان علوی در ارتش سوریه
    • ۵.۴ نفوذ علویان در دولت سوریه
  • ۶ پراکندگی جغرافیایی و جمعیت علویان سوریه
    • ۶.۱ جمعیت علویان سوریه
  • ۷ انشعابات علویان
    • ۷.۱ جعفریه
    • ۷.۲ شمالیه
    • ۷.۳ کلازیه
    • ۷.۴ حَیدریه
    • ۷.۵ جُنْبَلانیه
    • ۷.۶ مرشدیه
  • ۸ عقاید علویان۹ پانویس
    • ۸.۱ دیدگاه علمای معاصر علوی درباره اعتقادات نصیریان
    • ۸.۲ دیدگاه مراجع تقلید شیعه درباره علویان سوریه
  • ۱۰ منابع
۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ شهریور ۹۵ ، ۱۳:۰۰
سید محمد علوی زاده
نقشه پراکندگی جمعیتی علویان ترکیه
عزاداری شیعیان جعفری و علوی در روز عاشورا؛ استانبول میدان هالکالی

علویان ترکیه یا علویان آناتولی، یکی از گروه‌های منسوب به شیعه در کشور ترکیه که از حیث اصول اعتقادی، شیعه اثنی عشری، اما به سبب تأثیرپذیری از عقاید باطنی و فاصله‌گرفتن از فقه جعفری که از حیث نظر بدان ملتزمند، در مرحله عملی از اثنی عشری دور افتاده‎‏اند. بر اساس برخی نظریه‌ها، نام علوی حدود ۲۵۰ سال پیش توسط عثمانی‎ها بر علویان ترکیه نهاده شد تا آنان را از شیعیان جدا کنند. به سبب آنکه خاستگاه علویان در آناتولی (نام تاریخی قسمت آسیایی ترکیه) بوده است، در برخی موارد به آنان علویان آناتولی نیز گفته می‎شود. بر اساس برخی آمارها علویان حدود ۳۰ درصد جمعیت ترکیه را تشکیل می‎دهند.

محتویات

  • ۱ ماهیت علویان
  • ۲ تاریخچه علویان
    • ۲.۱ علویان آناتولی پیش از حکومت عثمانی
    • ۲.۲ علویان در دوره حکومت عثمانی
  • ۳ ساختار نژادی۴ جمعیت و پراکندگی جمعیتی علویان ترکیه
    • ۳.۱ ترکمن
    • ۳.۲ کردها
    • ۳.۳ زازاها
    • ۳.۴ عرب‎ها
  • ۵ وضعیت اقتصادی علویان
  • ۶ وضعیت سیاسی علویان در قرن ۲۰ و ۲۱ میلادی
    • ۶.۱ گرایش سیاسی علویان
    • ۶.۲ علویان در دوره حزب حاکم عدالت و توسعه
  • ۷ عقاید علویان۸ میزان پایبندی علویان ترکیه به شریعت
    • ۷.۱ توحید
    • ۷.۲ نبوت و امامت
    • ۷.۳ تهمت غالی‎بودن به علویان ترکیه
    • ۷.۴ معاد
  • ۹ مراسم آیینی
  • ۱۰ جستارهای وابسته
  • ۱۱ پانویس
  • ۱۲ منابع
۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ شهریور ۹۵ ، ۱۲:۵۴
سید محمد علوی زاده

مقدمه

یکی از ضروری ترین نکات لازم برای ایجاد انسجام میان شیعیان جهان و نیز ترویج مذهب اهل البیت شناخت وضعیت شیعه در جهان معاصر اسلامی است. باتوجه به اینکه آمار شیعیان در نقاط مختلف دنیا به دلایل متعددی دقیقا مشخص نیست،رسیدن به هدف مذکور تلاش وکوشش مضاعفی را از سوی مراکز علمی واجرایی شیعی می طلبد. از آن جا که نقطه ی ثقل جغرافیایی شیعیان ،مناطقی است که بر روابط قدرت در سطح جهان تأثیر گذار است ،- مثلاً کرانه های خلیج فارس که ۷۰% ذخایر نفت جهان را داراست –
مراکز وابسته به استکبار نیز در سوی مخالف به منظور جلوگیری از پیشرفت مذهب تشیع دست به تحقیقات فراوانی زده اند که از جمله ی آن ها کتاب ژئو پولیتیک شیعه از دکتر فرانسواتوال می باشد که در این کتاب مؤلف جوامع شیعی را به سه دسته تقسیم کرده است :ابتدا آن ها که تأثیر جهانی ندارند ،هم چون شیعیان اسماعیلی ، سپس آن ها که تأثیرات محدود دارند ،هم چون شیعیان عراق و پاکستان و در نهایت آن ها که تأثیرات جهانی وسیعی دارند ،هم چون شیعیان ایران ،خلیج فارس و لبنان .
نکته ی جالب توجه این است که نویسنده در صفحه ی ۱۴۳ کتاب خود می گوید:«انفجار تشیع تنها به مواضع ژئوپولیتیکش در خاور میانه باز نمی گردد ،بلکه در محتوا و پیام سیاسی آن نهفته است.»دراین تحقیق سعی شده است به صورت مختصر ومفید کشور پاکستان،موقعیت جغرافیایی آن،چگونگی پیدایش، کشمکش های سیاسی،پیدایش شیعه وفعالیت های سیاسی شیعیان درپاکستان و بررسی شود.

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ مرداد ۹۵ ، ۱۶:۰۳
سید محمد علوی زاده

 

شیعیان مالزی در مبارزه ‏ای تنها

73 فرقه به نقل از پایگاه خبری تحلیلی انتخاب: روزنامه جمهوری اسلامی در مطلبی با عنوان «شیعیان مالزی در مبارزه‏ ای تنها» نوشته دکتر محمد فیصل موسی (عضو مؤسسة تمدن و دنیای مالایو، وابسته به دانشگاه ملی مالزی، بانگی، سلانگور، مالزی)آورده است:

۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۳ ، ۰۷:۳۷
سید محمد علوی زاده

مطالب پیش روی خلاصه گزارشى است که مربوط به بیش از 15 سال قبل است ولی با این حال حاوی حقایق قابل توجهى درباره حضور فیزیکى، فکرى، اجتماعى و سیاسى و همچنین رفتارها و برخوردهاى هوشمندانه و دقیق شیعیان آن دیار است.

دراین گزارش یکى از وهابیان به نام ناصر بن سلیمان العمر حضور جدّى شیعیان در عربستان را نمایانده و به مسؤولان آن کشور در این باره هشدار داده است. لحن گزارش گزنده است و کینه ‏توزانه است، گزارش خلاصه شده امّا در لحن آن تغییرى ایجاد نشده تا نشانگر جریانى باشد از برخورد با شیعیان در آن دیار.

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۳ ، ۰۷:۰۶
سید محمد علوی زاده